Boooommm!!!!! It explodes right in front of my feet. An adolescent girl has thrown a bamboo stick, which has been heated on the fire, on the ground at my feet. It is like a firework. She laughs at me with a friendly but triumphant grin. It is Shiva Rattri, the Night of Shiva, the birthday of the Great God. All around the large lake of Pokhara bonfires are being lit in the twilight, as is done in Germany at Easter time. The air is pregnant with dhupa and hashish. Ecstatic drumming rings from every direction. An excited woman leaps across my line of sight. She is like a maenad, I think to myself, and remember that I have drunk an entire bottle of bhang as twilight set in. The woman has a drum (madhal) hung around her neck. She beats on the drum wildly, but in a positively divine rhythm. I vibrate with her. She is "out of her gourd" as we would say. Drumming, she jumps over the large fire and screams in ecstasy, quivering like you cant even begin to imagine. She is one with Shiva. She is his shakti, one thousand percent! She sweeps me away. Suddenly I see Shiva laughing in front of me. Where am I? Is this still the banks of lake Pokhara? Staggering, I allow myself to be carried along with the dancer and the drummer. I think to myself: "This is where I belong, this is where I am allowed to be."
Almost twenty years later I am at a techno party in north Germany. It has the pompous name Shiva Moon. I like the north German techno or psychedelic trance music. It gets into my bones like the ecstatic drumming of the Nepalese woman. Shiva Moon-that is nothing other than janaipurni, or the Jhankri Mela on Kalinchok or other sacred sites in the Himalayas. I let my body dance; again I see Shiva in front of me. "Hi! It's all good!" What are you supposed to say to Shiva? He knows everything already.
Slowly I begin to understand. We dont need any religion, we require ecstasy. Only through this amiable to comprehend the sacredness of nature. Only through this am I able to understand myself as a meaningful piece of the universe. Ecstasy serves not only the healing of the sick; it helps every person to deepen their understanding of themselves and nature as well. It offer us perspectives that we previously had no idea existed. Bum Shankara-many thanks, Shiva! I will carry this lesson in my heart. (CR)
Бханг, Ганджа, Чарас - Cannabis spp.
Катманду прекрасен в сезон дождей, в самое непопулярное время муссона (с июня по Август). Дождь, который обычно идет ночью, не только очищает улицы и воздух, он так же увеличивает количество дикой канапли, которая растёт и зеленеет здесь повсюду.
Здесь, в долине Катманду, преобладает Cannabis sativa. Выше в Гималаях, дикая Cannabis indica . Здесь растут всевозможные их гибриды. Но никто точно не знает, является ли C. sativa и C. indica действительня разными разновидностями, или они видоизменения одного вида, или только разные подвиды. Оба вида вызывают опьяняющий, или точнее эйфорический и расслабляющий действие на организм. (cf. Clarke 1997 and 2000).
Десятимаетровое дерево конопли, растущее на высоте примерно 3000 метров около Калинчока.
/uploads/gallery/album_303/gallery_103797_303_158.jpg
Ганджа - одно из священых растений, используемое в качестве подношения шаманами Kirati
потому что это любимое растение шаманского бога Шивы
Как конопля пришла к людям
По одной из легенд, Шива женился на Парвати, и они поселились в прекрасном доме в предгорьсях Гималаев. Но Шива любил долго гулять в окресностях, заводить романы с другими богинями и редко бывал дома. В конечном итоге это надоело Парвати, и она задалась вопросом: "Как быть? Муж всё время отсутствует, а я сижу дома совсем одна". Вдруг она увидела цветущую коноплю, и сорвала с растения несколько пышных и источающих аромат цветков. Когда Шива вернулся домой, она пердложила ему покурить эти цветы. Шива курил ганджу впервые в истории со времен создания вселенной. Курение вдожновило его и доставило ему неописуемую радость. Его третий глаз открылся, и он узрел божественную Парвати. Обратившись к ней, как к самому чудесному созданию во Вселенной, он произнёс: "Ты самая очаровательная и привлекательная из всех! С этой минуты я буду с тобой всегда!" С этой минуты Шива и Парвати вместе курили ганджу и пили бханг.
Поэтому люди курят ганджу во имя Шивы и пьют бханг на его день роджения, Шива Ратри.
Человек воспринял ганджу как афродезиак (vajik-arana). Так лекарство богов попало к людям. Поэтому коноплю так же называют siddhi, "чудесная сила". Скорее всего siddha, "просветление", пришедшее в неварский язык (один из языков Непала) из санскрита.
Шаманы используют коноплю в разных случаях: как благовоние (dhup), как траву, помогающую в путешествии, цветок для подношения, священное растение, афродезиак и просто как средство для удовольствия. Многие шаманы любят курить чилам после своих путешествий, другие любят смешивать с табаком или сигаретами angeri, как способ возвращения на землю.
/uploads/gallery/album_303/gallery_103797_303_1982.jpg
Шаман Данашинг (этнос Таманг, центральный Непал), со всей страстью посвящает наполненный ганджей чилам господу Шиве.
Ганджа может не только высоко поднять уровень сознания, но так же и легко вернуть его назад, в обычную реальность. Намерение определяет эффект - настолько же, насколько делает это и активный ее компонент (THC). Шаманы, как минимум настоящие и аутентичные, очень редко используют коноплю и препараты из нее в качестве средства для путешествий. Они используют ее только тогда, когда это необходимо для погружения в очень глубокий транс, в особенно редких и сложных случаях.
Благовоние Kirati (согласно Парвати Рэй)
Возьмите равные части:
ganja Cannabis spp. листья
titepati Artemisia spp. трава
bhairunga pati Potentilla fructicosa трава
sun pati Rhododendron lepidotum листья
Высушеные растения тщательно измельчить. Микстуру положить на горящие угли.
Kirati обильно используют смеси психоактивных трав в составлении благовоний для проведения ритуалов. Шаман обходит комнату, где проводится ритуал, с дымящимся фимиамом, чтобы каждый находящийся в помещении смог обильно вдохнуть эссенцию и ощутить эффект. Иногда Парвати Рэй проходит с дымящимся кадилом dhupauro так далеко, что проходит сквозь всю деревню. Она делает так не только для того, чтобы перенести людей в лучшее состояние, но и проявить почтение к демонам и дать пищу богам. Эссенция приносит эйфорический эффект.
Рецепт Бханга из Покхары
Обязательные компоненты:
ganja цветы конопли (Cannabis)
dhud (buffalo) молоко
chini сахар или
moha honey 167
masala специи, или смесь специи
(например кардамон, куркума, мускатный орех, гвоздика,
перец, корица, перец чили, тимбур = перец Сычуань,
земляные орехи, типа миндаля, фисташки, кокосовый орех)
Далее возможные компоненты:
gante стрихнин (чилибуха аптечная (Slrychnos nux-vomica)
aphim опиум
dhaturo семена дурмана (Datura metel или Datura stramonium)
гхи топленое масло
tuisi Ocimum sanctum, O. spp.
keshar Crocus sativus (истинный шафран)
_________________________
167 В Непале есть много разновидностей дикого меда. Как и в других частях мира, некоторые виды являются сами по себе уже в и себя воздействующих на психику (сравни. Ott 1998).
cмолистые цветки конопли хорошо размалываются и смешиваются со специями (и другими возможными ингредиентами). Сахар или мёд смешивается с молоком, затем всё это смешивается с коноплей и специями. В среднем обычный человек может принять около 2-х грамм сухих цветов или листьев конопли. Непальцы едят гораздо больше, но это экстремально и не рекомендуется остальным.
Angeri: курительный лист (bidi)
Есть много разновидностей небольших деревьев, имеющих название angeri: Lyonia ovafolia (Wall.) Drude,168 Pierisformosa (Wall.) D. Don, Melastoma melabathricum T., Berchemia edgeworthi Lawson. Все эти деревья имеют похожее соцветие: желтоватые метёлки цветков распускаются вместе с колоколом цветка, похожим на цветок лилий - каким то образом они напоминают шаманскую цепь колокола. Цветут они в Марте и Апреле.
/uploads/gallery/album_303/gallery_103797_303_2508.jpg
Растения Angeri в горах.
/uploads/gallery/album_303/gallery_103797_303_17606.jpg
Lyonia ovafolia, называемая Angeri.
В Калинчоке, начиная приблизительно с высоты 2000 метров, обнаружено лечебное растение Lyonia (Вересковые), растущее в роще рададендронов. Это дерево священно для шаманов, как впрочем все деревья. Особенно ценятся листья, потому что они служат сигаретной бумагой, angeri kopat. Говориться что листья, которые скручиваются в особйю форму biribiri (= bidi), были специально созданы Шивой для шаманов. Листья дают им энергию и увеличивают их шакти. Для шаманов Kirati, лист можно назвать даже гуру, употребляемый для того, что бы учиться. Так же лист измельчается в целебную мазь используется со специальными мантрами angeri для лечения болезней кожи.
/uploads/gallery/album_303/gallery_103797_303_7949.jpg
Pievis formosa, так же называемая Angeri.
Для курения лист заполняют surti - домашним табаком (Nicotiana tabacum L. или N. rustica L.), и/или ганджей, или измельченным листом angeri. Эффект от курения angeri чрезвычайно похож на никотиновый и довольно силен по воздействию (химический анализ состава не проводился).
/uploads/gallery/album_303/gallery_103797_303_8718.jpg
Два шамана вместе курят Angeri.
Almost twenty years later I am at a techno party in north Germany. It has the pompous name Shiva Moon. I like the north German techno or psychedelic trance music. It gets into my bones like the ecstatic drumming of the Nepalese woman. Shiva Moon-that is nothing other than janaipurni, or the Jhankri Mela on Kalinchok or other sacred sites in the Himalayas. I let my body dance; again I see Shiva in front of me. "Hi! It's all good!" What are you supposed to say to Shiva? He knows everything already.
Slowly I begin to understand. We dont need any religion, we require ecstasy. Only through this amiable to comprehend the sacredness of nature. Only through this am I able to understand myself as a meaningful piece of the universe. Ecstasy serves not only the healing of the sick; it helps every person to deepen their understanding of themselves and nature as well. It offer us perspectives that we previously had no idea existed. Bum Shankara-many thanks, Shiva! I will carry this lesson in my heart. (CR)
Бханг, Ганджа, Чарас - Cannabis spp.
Катманду прекрасен в сезон дождей, в самое непопулярное время муссона (с июня по Август). Дождь, который обычно идет ночью, не только очищает улицы и воздух, он так же увеличивает количество дикой канапли, которая растёт и зеленеет здесь повсюду.
Здесь, в долине Катманду, преобладает Cannabis sativa. Выше в Гималаях, дикая Cannabis indica . Здесь растут всевозможные их гибриды. Но никто точно не знает, является ли C. sativa и C. indica действительня разными разновидностями, или они видоизменения одного вида, или только разные подвиды. Оба вида вызывают опьяняющий, или точнее эйфорический и расслабляющий действие на организм. (cf. Clarke 1997 and 2000).
Десятимаетровое дерево конопли, растущее на высоте примерно 3000 метров около Калинчока.
/uploads/gallery/album_303/gallery_103797_303_158.jpg
Ганджа - одно из священых растений, используемое в качестве подношения шаманами Kirati
потому что это любимое растение шаманского бога Шивы
Как конопля пришла к людям
По одной из легенд, Шива женился на Парвати, и они поселились в прекрасном доме в предгорьсях Гималаев. Но Шива любил долго гулять в окресностях, заводить романы с другими богинями и редко бывал дома. В конечном итоге это надоело Парвати, и она задалась вопросом: "Как быть? Муж всё время отсутствует, а я сижу дома совсем одна". Вдруг она увидела цветущую коноплю, и сорвала с растения несколько пышных и источающих аромат цветков. Когда Шива вернулся домой, она пердложила ему покурить эти цветы. Шива курил ганджу впервые в истории со времен создания вселенной. Курение вдожновило его и доставило ему неописуемую радость. Его третий глаз открылся, и он узрел божественную Парвати. Обратившись к ней, как к самому чудесному созданию во Вселенной, он произнёс: "Ты самая очаровательная и привлекательная из всех! С этой минуты я буду с тобой всегда!" С этой минуты Шива и Парвати вместе курили ганджу и пили бханг.
Поэтому люди курят ганджу во имя Шивы и пьют бханг на его день роджения, Шива Ратри.
Человек воспринял ганджу как афродезиак (vajik-arana). Так лекарство богов попало к людям. Поэтому коноплю так же называют siddhi, "чудесная сила". Скорее всего siddha, "просветление", пришедшее в неварский язык (один из языков Непала) из санскрита.
Шаманы используют коноплю в разных случаях: как благовоние (dhup), как траву, помогающую в путешествии, цветок для подношения, священное растение, афродезиак и просто как средство для удовольствия. Многие шаманы любят курить чилам после своих путешествий, другие любят смешивать с табаком или сигаретами angeri, как способ возвращения на землю.
/uploads/gallery/album_303/gallery_103797_303_1982.jpg
Шаман Данашинг (этнос Таманг, центральный Непал), со всей страстью посвящает наполненный ганджей чилам господу Шиве.
Ганджа может не только высоко поднять уровень сознания, но так же и легко вернуть его назад, в обычную реальность. Намерение определяет эффект - настолько же, насколько делает это и активный ее компонент (THC). Шаманы, как минимум настоящие и аутентичные, очень редко используют коноплю и препараты из нее в качестве средства для путешествий. Они используют ее только тогда, когда это необходимо для погружения в очень глубокий транс, в особенно редких и сложных случаях.
Благовоние Kirati (согласно Парвати Рэй)
Возьмите равные части:
ganja Cannabis spp. листья
titepati Artemisia spp. трава
bhairunga pati Potentilla fructicosa трава
sun pati Rhododendron lepidotum листья
Высушеные растения тщательно измельчить. Микстуру положить на горящие угли.
Kirati обильно используют смеси психоактивных трав в составлении благовоний для проведения ритуалов. Шаман обходит комнату, где проводится ритуал, с дымящимся фимиамом, чтобы каждый находящийся в помещении смог обильно вдохнуть эссенцию и ощутить эффект. Иногда Парвати Рэй проходит с дымящимся кадилом dhupauro так далеко, что проходит сквозь всю деревню. Она делает так не только для того, чтобы перенести людей в лучшее состояние, но и проявить почтение к демонам и дать пищу богам. Эссенция приносит эйфорический эффект.
Рецепт Бханга из Покхары
Обязательные компоненты:
ganja цветы конопли (Cannabis)
dhud (buffalo) молоко
chini сахар или
moha honey 167
masala специи, или смесь специи
(например кардамон, куркума, мускатный орех, гвоздика,
перец, корица, перец чили, тимбур = перец Сычуань,
земляные орехи, типа миндаля, фисташки, кокосовый орех)
Далее возможные компоненты:
gante стрихнин (чилибуха аптечная (Slrychnos nux-vomica)
aphim опиум
dhaturo семена дурмана (Datura metel или Datura stramonium)
гхи топленое масло
tuisi Ocimum sanctum, O. spp.
keshar Crocus sativus (истинный шафран)
_________________________
167 В Непале есть много разновидностей дикого меда. Как и в других частях мира, некоторые виды являются сами по себе уже в и себя воздействующих на психику (сравни. Ott 1998).
cмолистые цветки конопли хорошо размалываются и смешиваются со специями (и другими возможными ингредиентами). Сахар или мёд смешивается с молоком, затем всё это смешивается с коноплей и специями. В среднем обычный человек может принять около 2-х грамм сухих цветов или листьев конопли. Непальцы едят гораздо больше, но это экстремально и не рекомендуется остальным.
Angeri: курительный лист (bidi)
Есть много разновидностей небольших деревьев, имеющих название angeri: Lyonia ovafolia (Wall.) Drude,168 Pierisformosa (Wall.) D. Don, Melastoma melabathricum T., Berchemia edgeworthi Lawson. Все эти деревья имеют похожее соцветие: желтоватые метёлки цветков распускаются вместе с колоколом цветка, похожим на цветок лилий - каким то образом они напоминают шаманскую цепь колокола. Цветут они в Марте и Апреле.
/uploads/gallery/album_303/gallery_103797_303_2508.jpg
Растения Angeri в горах.
/uploads/gallery/album_303/gallery_103797_303_17606.jpg
Lyonia ovafolia, называемая Angeri.
В Калинчоке, начиная приблизительно с высоты 2000 метров, обнаружено лечебное растение Lyonia (Вересковые), растущее в роще рададендронов. Это дерево священно для шаманов, как впрочем все деревья. Особенно ценятся листья, потому что они служат сигаретной бумагой, angeri kopat. Говориться что листья, которые скручиваются в особйю форму biribiri (= bidi), были специально созданы Шивой для шаманов. Листья дают им энергию и увеличивают их шакти. Для шаманов Kirati, лист можно назвать даже гуру, употребляемый для того, что бы учиться. Так же лист измельчается в целебную мазь используется со специальными мантрами angeri для лечения болезней кожи.
/uploads/gallery/album_303/gallery_103797_303_7949.jpg
Pievis formosa, так же называемая Angeri.
Для курения лист заполняют surti - домашним табаком (Nicotiana tabacum L. или N. rustica L.), и/или ганджей, или измельченным листом angeri. Эффект от курения angeri чрезвычайно похож на никотиновый и довольно силен по воздействию (химический анализ состава не проводился).
/uploads/gallery/album_303/gallery_103797_303_8718.jpg
Два шамана вместе курят Angeri.
